鹃乡手艺人匠心专栏手艺鹃乡守艺匠
你是否见过这样一群人 用一双巧手 可以烹出舌尖美味 可以绣出栩栩如生 可以画出万水千山 可以编出千变万化 可以打出巧夺天工 张祥根郫筒酒 文化的传承在于匠心之道,从手到口,由口到心,手艺人们延续着对生活的感知和人生的体悟,穿梭于人间烟火之中,以一种艺术的方式塑造岁月的美好。 匠人,择一事,终一生;他们是手艺人,更是守艺人! 推荐艺术家 张祥根IZhangxianggen 出生于郫都区安德街道办(原永兴乡)东风村,河北省从军四年,学习生物技术,复员后自主创业从事兰花组织培养与快速繁殖技术研发,并把所获专利卖给北京一家科技公司赚到人生第一桶金,在此期间又师从四川省农科院王续延教授学习微生物生物技术,同时拜酿造大师干久云和四川大学发酵工艺胡永松教授为师,学习酿造技艺,主功郫筒酒传统制作技艺,并从川西地区民间收集众多的郫筒酒制作配方,潜心研究十多年。 “郫筒酒是酒度15°的低度酿造酒,以四川本地产圆糯米为主要原料,它与浙江绍兴著名特产“绍酒”同属黄酒系列,历史上均为全国极品酒,不同的是郫筒酒是经两次重酿发酵的酒,第一次发酵拌入的是用八味中草药秘制的特殊药酒曲,主要是糖化作用;第二次发酵要拌入30多种中草药,主要是增色、增香、增加含氧量、抑制有害细菌生长、提高养生功效。我们公司生产的郫筒酒,色如琥珀,清香弥久,但在口感上根据现代人的需求作了一些调整,变古法酿造的郫筒酒微苦为微甜。”张祥根介绍说! 作品欣赏 ★ 延伸阅读 ★ 郫筒酒是产于郫县的一种用竹筒酿造的酴醿酒,产生于魏晋时期,仇兆鳌《杜诗详注》引《成都记》:“成都府西五十里,因水标名曰郫县,以竹筒盛美酒,号为郫筒。”《一统志》:“相传山涛治郫,用筠管酿酴醿作酒,兼旬方开,香闻百步,今其法不传。”关于郫筒酒的做法,《华阳风俗录》载:“郫县有郫筒池,池旁有大竹,郫人刳其节,倾春酿于筒,苞以藕丝,蔽以蕉叶,信宿香达于林外,然后断之以献,俗号郫筒酒。”(《杜诗详注》,—页)郫县人把郫筒池旁大竹的竹节掏空,留一面作底,把春酿倒入竹筒,其外用藕丝和蕉叶包好,两三天后就酒香四溢了。郫筒酒需“倾春酿于筒”,应是一种重酿的春酒。 唐代的郫筒酒是蜀中名酒,这种香甜怡人的酒也深得杜甫喜爱。广德二年()他在从阆州赴成都途中作《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》,其中有“鱼知丙穴由来美,酒忆郫筒不用酤”一句,看来郫筒酒也是他重回成都的原因之一。杜甫在另外一首诗《绝句漫兴九首》其八中写道:“人生几何春已夏,不放香醪如蜜甜。”《杜诗详注》引《杜臆》:“香醪,指郫筒酒。”(《杜诗详注》,页)看来郫筒酒应是一种香甜的美酒。 宋代,郫筒酒仍然十分流行。如苏轼向友人介绍故乡的大好风光和醉人美酒时说:“所恨蜀山君未见,他年携手醉郫筒。”可见郫筒酒在他心中可作为西蜀美酒的代表。南宋陆游也留下了不少咏叹郫筒酒的诗作,如“安得连车载郫酿,金鞭重作浣花游”“酒来郫筒香初压,花送彭州露尚滋”。他离开四川后还时常思念郫筒酒,《思蜀》诗曰“未死旧游如可继,典衣犹拟醉郫筒”,表示自己如果还有机会可以入蜀,即使典当衣服也要去买郫筒酒,实在是由衷喜爱了。范成大在《吴船录》中记载了当时郫筒的制作方法:“郫筒,截大竹长二尺以下,留一节为底,刻其外为花纹,上有盖,以铁为提梁,或朱或黑,或不漆,大率挈酒竹筒耳。”宋代盛酒的郫筒刻有花纹,上面还有盖有提梁,竹筒外漆成红色、黑色或者保持原状,其酒味甘甜醇美。 手艺鹃乡 |
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